経験と理解

では、「正義」や「愛情」はないのですか？
と問われれば、ある。
最初からある。

「正しい」は僕らの中に最初からあるのだ。
親や社会から教えられなくてもある。
言葉を他人と共有しなくてもある。

ないものは分からない。
あるものしか分けられない。

「正」を共有しようとしてその過程で失敗する惨事よりも、残念ながら何らかの事故や障害でこの「正」を持てなくて起こる事件は悲惨だ。
皆が分からない。
また無理に分かろうとしてより悲惨な方向へ行きかねない。
現代の人って、分からないものを分からないままに分かる、分からないものとして分かるのが不得意。

個人の歴史を見ても、言葉は最初から全て揃ってあったはずだ。
それを一生懸命理解して覚えようとしてきた。
人類の歴史を見てもそうなのだ。
人類は言葉を一生懸命理解して覚えようとしてきた。
「はじめにことばありき」

中高時代に古文を読んで、なんで分かるんだろうと不思議だった。
経験を共有してないのにどうして言葉を共有できるのか。
千年前に人の言った、書いた言葉が「分かる」のか。
たくさん誤解しつつも。

時間を空間に換えれば、外国語の習得も同じ。

反対だった。
初めからあった言葉が、今の僕と千年前のあの人の経験をクロスオーバーさせてくれようとするのだ。地球の裏側の人の生活を手元に引き寄せてくれる。
言葉以前の言葉を言葉が教えてくれようとする。
個人の歴史では、あなたのいない（本当にいなかったのか？（笑））時空の経験を、言葉というタイムマシーン&どこでもドアがあなたの経験の中に入れようとする、という何ともSFちっくな。

経験とか生活を共有する、という言い方も、こうなってくると正確ではない。
言葉の持つあの神妙な息づかいを嗅ぎ取る。ときに自分の経験に照らし合わせながら。
…その行為を意味っていうのかなぁ。やっぱり大変だこりゃ。
…ね、こゆき。

理解と経験

言葉には形式と内容がある。
ごく簡単に言うと、その場合の形式とは、音声や文字で、内容とはそれらの言葉が表す意味、言葉によって皆が理解している「あれ」だ。

意味、は本当に難しい。

またまたごく簡単に大ざっぱに言ってしまえば。
「意味」とは話者同士の経験の共有、あるいは照応、とも表現できる。

では日常、明確に体験できない言葉の意味はどうなるんですか？
例えば、概念、の「正義」とか「愛情」とかいった抽象名詞は？

これは多くが「言葉でもって」言葉の意味を体験する。
つまり、本で読んだり、人との話の中でその言葉を聞いたり、メディアできいたり。
そして、ある特定の状況や、自分の心や頭の中で、ぼんやりと、じんわりと感じている感覚とその「言葉」を勝手に結びつけて、その「言葉の意味を理解しようとする」。
「意味を理解しようとする」というのは、繰り返すが、他の人と経験を共有した、あの人はこの言葉でこの感覚のことを表現しようとしているのだ、と自分が納得すること。

だから、「正義」とか「愛情」とかいう言葉は、形式（音声や文字）は共有されていても、意味は殆ど各自が勝手に定義していると言ってよい。
「リンゴ」と言って、種類や色は様々であれ、リンゴを差し出すことは出来る。
「正義」と言って無理に差し出そうとすると、大体いい加減な、他方から見ると「悪」であるということになりかねない。
近代の歴史をみれは歴然で…。

「わたしはお腹が痛いのよ」
こゆきは下痢をすることでしかそれを表せない。
今回発見したのは、暑いときと同じように舌を出して暑くないのに、ハァハァ、やってるのは「苦しい」という彼女の言葉である、ということ。
そして、下痢をする様を他人には見られたくない、という彼女の行動。
僕が席を外したときにだけ、する。
だからハァハァしてるときは少し居なくなってやればいい。

経験でしか紡げない彼女達の「言葉」は理解してやると本当に純粋だ。
「正義」や「愛情」なんていう抽象概念が本当に低俗に思えてくる。
そして、反対に、動物であれ人間であれ、一緒に同じ経験をする、ということの大切さも見えてくる。
言葉は、同じ経験、同じ生活の上で本当の力を発揮する。
頭だけでこね回した言葉は、危険である。
言葉以前の言葉を大事にすることだなぁ。

と今回のこゆきゲリピー事件で考えたこと。